Die Bruderschaft der Waldläufer

• ein Kampf muss offen geführt werden, kein Angriff gegen Schwächere (außer in Massenschlacht und bei Beleidigung etc.)
• Diebstahl ist verboten
• Anhängerschaft von Duin sowie Motivation "Ruhm und Ehre" oder "Forschung und Abenteuer" sind geboten
• darf nicht sinnlos Tiere töten (für Eigenbedarf und bei Tierangriff erlaubt) und muss für Tierbruder im Kampf einstehen
• muss sich nach Vorgaben und Aufträgen des "Rates der Jünger Duins" richten
• Verwendung von Giften ist verboten; nur Waldläuferrüstungen dürfen verwendet werden
• in Städten nur Hälfte der KP und FP sowie alle MW +1

• Cha MW +2
• Schaden durch Metaphysik mal 1,5

• Cha MW +2
• normaler Schaden durch Metaphysik+1W4 SP

• Cha MW +1
• normaler Schaden durch Metaphysik, Schutz durch Metaphysik nur mit halber Wirkung

• Cha MW +1
• positive Metaphysik-Sprüche nur mit halber Wirkung

• keine Metaphysik auf eigenen Körper erlaubt
• Tragen von magischen Gegenständen (außer Waffen und Rüstzeug) verboten
• keine Fernkampfwaffen erlaubt

• keine Metaphysik auf eigenen Körper oder Hab und Gut erlaubt
• Tragen von magischen Gegenständen (außer Waffen und Rüstzeug) verboten
• keine Fernkampfwaffen erlaubt

• keine Metaphysik auf eigenen Körper oder Hab und Gut erlaubt
• Tragen von magischen Gegenständen (außer Waffen und Rüstzeug) verboten
• kein Fernkampf erlaubt

• Mulchhemd
  -2 SP, o, r
• Waldmantel
  -1 SP, o, r, WT
• 1 Waffenrune I
  (+ Einpassung)

• Rindenrüstung
  -3 SP, o, r, w
• Borkenschild
  s. Bronzeschild, o, r
• Falkenring
  3x Flugfähigkeit f. 5R

• Borkenpanzer
  -4 SP, o, r, w
• Gildenring I
  speichert 4FP + 4KP

• Huornstiefel
  Fortbewegung
  schneller, o, w, r
• 1 Waffenrune II

• Huornhemd
  -2 SP, Wid +2, o, w, r
• Gildenring II
  speichert 8FP + 8KP

• Huornrüstung
  -2 SP, Wid +2,
  Stä +1, o, w, r

• Huornpanzer
  -2 SP, Wid +2,
  Stä +2, o, w, r

Dunklen Waldes erherrscht, kräftigen Weges schreitend - wendete hin Duin den Blick (auch: erhob er sein Auge, Anm. d. Übers.). Dunklen Weges leuchtend, geradheraus rasend wähnte er sich dem Feinde, zermalmte er den Erstgeborenen der Schlangen.

Duin, wendetest du dich dem Wall (Ausgrenzungen, Anm. d. Übers.) des Waldes zu. Duin, erstrittest du den Menschen fruchtbaren Raum, löstest du den Bann der Wilden (gemeint ist hier: der Schlange).

Hellen Geistes wählte er seinen Weg; ergriff er die Fackel des Lebens, nahm er auch das Schwert des Rechtes (auch: der Zuversicht, Anm. d. Übers.). Gehört hatte er die Not der Menschen; Schrecken der Nacht wissend, sehend die Wasser des Waldes.

Umringt hielt er, der Wall, der Erstgeborene der Schlangen, die Wasser. Hielt umsäumt er das Glück der Menschen mit dem Tod seiner Zähne. Hielt verborgen er die Fruchtbarkeit seiner Gebärerin, der Erde.

Duin, öffnetest du die verschlossenen Quellen der Wasser.
Duin, zerschmettertest du ihn, der matt einst auf der Erde lag.

Entgegen wälzte sich er, der böse Herr der Wasser, dir, dem Gerechten (Zuversichtlichen, Anm. d. Übers.). Sie (die Wasser, Anm. d. Übers.) hielt er verschlossen. Dir entgegen spritzte das Gift seiner Zähne: er schlug nach dir mit der Wucht seines Rumpfes.

Hand- und fußlos kämpfend, hielt er nicht stand der Wucht deines Schlages. Die Haube gespreizt stehend, nahm er hin den bohrenden Stich deines Schwertes, entwand er dir die blitzende Klinge.

Zischend bedrängte er dich, der du dich zornestrunken auf ihn stürztest. Fast erlöschte das Feuer in der üblen Wolke seines Schnaubens. Und doch blindwütig bedrängtest du ihn allzu mächtig.

Duin, der du die Not Menschen beendetest,
Duin, der du im Zweikampf errangst die Wasser und die Erde:
du spültest aus dem Wald den Feind des Lebens fort.

Versuchte er doch dich zu überlisten, schlug er in seiner Heimtücke die Zähne gegen dich, so sahest du nur zu gut seine Täuschungen und führtest geradehin deine Faust gegen seinen Kopf. Vielfach auseinandergesprengt war der Leib der großen Schlange von der Wucht deines Schlages. Zermalmt durch die Zerschmetterung, gesichtslos, ist er, dessen Feind Duin war.

Wie er dalag, ein geborstenes Rohr, gehen die Wasser über ihn, die er gefangen hielt. In das Dunkel legte er sich nieder, der selbst aus dem Dunkel kam. Hinweg sein Leib, hinweg sein Zorn gegen das Leben.

Befreitest du auch den Wald vom Dunkel, Duin, so wachst Du schließlich über ihm, über der Fruchtbarkeit seiner Wasser und teilst die fruchtbare Erde mit den Menschen; teilst du selbst den geheiligten Boden deines Waldes mit denen, die sich zu dir bekennen. So thronst du inmitten der hellen Wipfel.

Da du das Dunkel wegbar machtest und den Wall zerschmettertest, machtest du selbst ihn, den Wald, den hinter dem Wall Verborgenen, zum Freund derer, die dich preisen. Den Menschen allen gabst du einen Teil deines Raumes: nur soviel sollen sie nehmen, wie du ihnen zuteiltest.

Deinen Jüngern aber schenktest du die Dichte der Bäume, die Geflechte der Wurzeln, die wahrhafte Gnade deiner Gegenwart. Speise gibst du uns im Überfluss, machst uns zu Herren selbst der Schlangen (wörtlich: der schwachen Söhne der Großen Schlange, Anm. d. Übers.), aber auch zu Verbündeten der Tiere.

Duin, Herr des Waldes, der Du den Menschen mit Freundlichkeit begegnest: führe die dich fürchten und deinem Willen entsprechen. Besonnenheit sei uns zu eigen, deinen Weg zu gehen und deine Gaben zu bewahren; gerechter Zorn aber mache unsere Hand stark gegen alle, die deinen Namen gering achten.

Duin, unvergessen sind deine Taten, groß deine Gaben. Gepriesen seiest du, der du deinen Jüngern treu zur Seite stehst.